- لمَّا أُسريَ بي رأيتُ في السَّماءِ خيْلًا موقوفةً مُسرَّجةً مُلجَّمةً لا تروثُ ولا تبولُ ولا تعرقُ رؤوسُها منَ الياقوتِ الأحمرِ وحوافرُها منَ الزُّمرُّدِ الأخضرِ وأذنابُها من العِقيانِ الأصفرِ ذواتِ أجنحةٍ فقلتُ لجبريلَ لِمَن هذهِ فقالَ هذهِ لِمُحبِّي أبي بكرٍ وعمرَ

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/242)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/223)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/322)

تاريخ بغداد - العلمية (11/ 242) أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ قال: حدثني أبو بكر بن أبي معمر الصفار، حدثنا أبو بكر محمد بن عبيد الله الخلال، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت في السماء خيلا موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق، رءوسها من الياقوت الأحمر، حوافرها من الزبرجد الأخضر، أبدانها من العقيان الأصفر، ذوات أجنحة، فقلت لمن هذه؟ فقال جبريل: هذه لمحبي أبي بكر وعمر يزورون الله عليها يوم القيامة.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (44/ 223) :

[[9751]] أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ حدثني أبو بكر بن أبي معمر الصفار نا أبو بكر محمد بن عبيد الله الخلال نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت في السماء خيلا ‌موقوفة ‌مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق رؤوسها من الياقوت الأحمر حوافرها من الزبرجد الأخضر آذانها من العقيان الأصفر ذوات أجنحة فقلت لمن هذه فقال جبريل هذه لمحبي أبي بكر وعمر يزورون الله عليها يوم القيامة.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 322) :

أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو الفضل بن خيرون قال أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر بن جعفر الخرقي قال أنبأنا أبو القاسم عمر ابن محمد بن عبيد الله الترمذي قال أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن عبيد الله بن مرزوق قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرني ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما عرج بي جبريل عليه السلام رأيت في السماء خيلا ‌موقوفة ‌مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق، رؤوسها من الياقوت الأحمر، حوافيرها من الزمرد الاخضر، وأبدانها من العقبان [[العقيان]] الأصفر ذوات أجنحة، فقيل: لمن هذه؟ فقال جبريل عليه السلام: هذه لمحبي أبي بكر وعمر يزورون الله عزوجل عليها يوم القيامة ".

هذا حديث موضوع بلا شك وما يتعدى أبا القاسم الترمذي أو جده وقد يدخل مثل هذا في حديث المغفلين من أهل الحديث.

والله أعلم.