- إنَّ النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مر برجلٍ يعذبُ في قبرِه من النميمةِ وبرجلٍ يعذبُ في قبرِه من الغيبةِ وبرجلٍ يعذبُ في قبرِه من البولِ

الدلالات الموضوعية:# آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول# دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه# آفات اللسان - الغيبة# آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول# آفات اللسان - النميمة
المصدر: ذخيرة الحفاظ
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: ابن القيسراني
رقم/صفحة: 2/878
الحكم:[فيه] خليد بن دعلج متروك الحديث

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6274) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1054) مختصرا ببعض لفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10589) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

الكامل لابن عدي (معتمد) (4/ 339)

6274 -حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا أبو جعفر النفيلي، حدثنا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يعذب في قبره من النميمة، ورجل يعذب في قبره من الغيبة، وبرجل يعذب في قبره من البول.

المعجم الأوسط (2/ 8) 1054 -[حدثنا أحمد قال: نا أبو جعفر قال: نا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس ] وبه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يعذب في قبره من النميمة، ومر برجل يعذب في قبره من البول

شعب الإيمان (13/ 439) 10589 -أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق، أنا محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد البيهقي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يعذب في قبره من الغيبة ورجل يعذب في قبره من البول وبرجل يعذب في قبره من النميمة، وقوله: " ما يعذبان في كبير " لا يقصد به تصغير الذنب، وإنما يقصد به تسهيل الأمر في توقيهما والله أعلم

أحاديث ذات صلة