- عن علي - رضي الله عنه - قال : إذا تقايَأ وهو صائمٌ فعليهِ القضاءُ، وإذا ذَرَعَه القَيء فليسَ عليهِ القضاءُ
أخرجه عبد الرزاق (7553)، وابن أبي شيبة (9278) باختلاف يسير، والبيهقي (8285) واللفظ له مطولا
مصنف عبد الرزاق (4/ 216) 7553 - عبد الرزاق عن هشيم عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من تقيأ فعليه القضاء وإن ذرعه القيء فلا قضاء عليه
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (6/ 180)
9278- حدثنا حفص ، عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : إذا ذرعه القيء فليس عليه القضاء ، وإذا استقاء فعليه القضاء.
السنن الكبرى للبيهقي (4/ 219) 8285- وروى فى ذلك عن على رضى الله عنه من قوله أخبرناه أبو محمد : عبد الله بن يوسف الأصبهانى أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابى حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبى إسحاق عن الحارث عن على رضى الله عنه قال : إذا أكل الرجل ناسيا وهو صائم فإنما هو رزق رزقه الله إياه ، وإذا تقيأ وهو صائم فعليه القضاء ، وإذا ذرعه القىء فليس عليه القضاء.