- قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ يا معشرَ مَن آمنَ بلسانِه ولم يخلصِ الإيمانُ إلى قلبِه حتى أسمعَ العواتقَ في خُدورِهن لا تؤذوا المسلمين ولا تتَّبعوا عوراتِهم فإنه من تتبَّع عورةَ أخيه تتبَّع اللهُ عورتَه حتى يخرقَها عليه في بطنِ بيتِه

بيانات التخريج:

أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51)

الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 83) :

93 -‌‌ إسماعيل بن شبيب الطائفي ...

أحاديثه مناكير، ليس منها شيء محفوظ[حدثنا بها علي بن المبارك الصنعاني قال: حدثنا زيد بن المبارك قال: حدثنا قدامة بن محمد الأشجعي قال: حدثنا إسماعيل بن شبيب الطائفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ]وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته حتى يخرقه الله عليه في بطن بيته كل هذه الأحاديث غير محفوظة من حديث ابن جريج ، ولا من حديث غيره إلا من حديث من كان مثله في الضعف ، أو نحوه فأما من حديث ثقة فلا

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 125) :

‌3778 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال: نا زيد بن المبارك قال: نا قدامة بن محمد الأشجعي قال: حدثني إسماعيل بن شيبة الطائفي، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها الناس، يا معشر من آمن، بلسانه، ولم يخلص الإيمان إلى قلبه حتى أسمع العواتق في خدورهن، لا تؤذوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته حتى يخرقها عليه في بطن بيتهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج، إلا إسماعيل بن شيبة، تفرد به: قدامة بن محمد، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد "

الكامل في الضعفاء (6/ 51) 1593 - قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم المدني حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عثمان بن معبد المقري ثنا قدامة بن محمد ثنا إسماعيل بن شيبة الطائفي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه خطب الناس فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه حتى أسمع العواتق في خدورهن لا تؤذوا المؤمنين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته حتى يخرقها عليه في قعر بيته....ولقدامة عن إسماعيل عن بن جريج غير ما ذكرت من الحديث وكل هذه الأحاديث في هذا الإسناد غير محفوظة