- إنَّ أرواحَ المُؤمِنينَ على شَكلِ طائِرٍ في الجَنَّةِ، وأرواحُ الشُّهَداءِ في جَوفِ طَيرٍ خُضرٍ، فهيَ كالكَواكِبِ بالنِّسبةِ إلى أرواحِ عُمومِ المُؤمِنينَ؛ فإنَّها تَطيرُ بأنفُسِها

الدلالات الموضوعية:# جهاد - فضل الشهيد# جنة - طير الجنة# جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت# جنائز وموت - فضل موت الشهادة# مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
المصدر: مشارع الأشواق
الراوي: -
المحدث: ابن النحاس
رقم/صفحة: 733
الحكم:حسن

بيانات التخريج:

شطر أرواح المؤمنين، أخرجه النسائي (2073)، وابن ماجه (4271)، كلاهما بلفظ مقارب من حديث كعب بن مالك._x000D_ وشطر أرواح الشهداء: أخرجه مسلم (1887)، والترمذي (3011) وابن ماجه (2801) من حديث ابن مسعود مطولا بنحوه.

الأصول والأحكام

[سنن النسائي] (4/ 108) :

2073 - أخبرنا قتيبة، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك كان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما ‌نسمة ‌المؤمن ‌طائر ‌في ‌شجر ‌الجنة حتى يبعثه الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة.

سنن ابن ماجه (2/ 1428 ت عبد الباقي) :

4271 - حدثنا سويد بن سعيد قال: أنبأنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب الأنصاري، أنه أخبره، أن أباه كان يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة، حتى يرجع إلى جسده يوم يبعث

صحيح مسلم (3/ 1502 ت عبد الباقي) :

‌‌33 - باب بيان أن أرواح الشهداء في الجنة.

وأنهم أحياء عند ربهم يرزقون

121 - (1887) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة.

كلاهما عن أبي معاوية.

ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم.

أخبرنا جرير وعيسى بن يونس.

جميعا عن الأعمش.

ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (واللفظ له).

حدثنا أسباط وأبو معاوية.

قالا: حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة، عن مسروق.

قال: سألنا عبد الله (هو ابن مسعود ) عن هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [[3 /آل عمران /169]] قال: أما إنا سألنا عن ذلك.

فقال (‌أرواحهم ‌في ‌جوف ‌طير ‌خضر.

لها ‌قناديل معلقة بالعرش.

تسرح من الجنة حيث شاءت.

ثم تأوي إلى تلك القناديل.

فاطلع إليهم ربهم اطلاعة.

فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي؟ ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا.

ففعل ذلك بهم ثلاث مرات.

فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا، قالوا: يا رب! نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى.

فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا).

[سنن الترمذي] (5/ 231) :

3011 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود ، أنه سئل عن قوله: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [[آل عمران: 169]] فقال: " أما إنا قد سألنا عن ذلك، فأخبرنا أن ‌أرواحهم ‌في ‌طير ‌خضر تسرح في الجنة حيث شاءت، وتأوي إلى قناديل معلقة بالعرش، فاطلع إليهم ربك اطلاعة، فقال: هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ قالوا ربنا: وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شئنا؟ ثم اطلع عليهم الثانية، فقال: هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ فلما رأوا أنهم لا يتركون قالوا: تعيد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا، فنقتل في سبيلك مرة أخرى ": هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، مثله وزاد فيه: وتقرئ نبينا السلام وتخبره أن قد رضينا ورضي عنا: هذا حديث حسن

سنن ابن ماجه (2/ 936 ت عبد الباقي) :

2801 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله ، في قوله: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [[آل عمران: 169]] قال: أما إنا سألنا عن ذلك، فقال: " أرواحهم كطير خضر تسرح في الجنة في أيها شاءت، ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش، فبينما هم كذلك، إذ اطلع عليهم ربك اطلاعة، فيقول: " سلوني ما شئتم، قالوا: ربنا، ماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة في أيها شئنا؟ فلما رأوا أنهم لا يتركون من أن يسألوا، قالوا: نسألك أن ترد أرواحنا في أجسادنا إلى الدنيا حتى نقتل في سبيلك، فلما رأى أنهم لا يسألون إلا ذلك، تركوا "

أحاديث ذات صلة