- إنَّ الرجلَ لَيُدرِكُ بحسنِ خلقِه درجةَ الصائمِ القانتِ، ولا يتمُّ لرجلٍ حسنُ خلقٍ حتى يتِمَّ عقلُه فعندَ ذلك تتمُّ أمانتُه، أو إيمانُه وأطاع ربَّه، وعصى عدوَّه يعني إبليسَ

الدلالات الموضوعية:# صيام - فضل الصيام# إيمان - الأعمال التي من الإيمان# بر وصلة - حسن الخلق# آداب عامة - فضل العقل والذكاء# رقائق وزهد - الأمانة
المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: البوصيري
رقم/صفحة: 6/21
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((المطالب العالية)) (2766) واللفظ له.

الأصول والأحكام

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (6/ 21) :

5223 - قال الحارث: وثنا داود بن المحبر، ثنا مقاتل بن سليمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الرجل ليدرك ‌بحسن ‌خلقه ‌درجة ‌الصائم القانت، ولا يتم لرجل حسن خلق حتى يتم عقله، فعند ذلك تتم أمانته وإيمانه، وأطاع ربه وعصى عدوه- يعني: إبليس"

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (12/ 91) :

2766 - حدثنا داود، ثنا مقاتل بن سليمان عن ‌عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل ‌ليدرك ‌بحسن ‌خلقه ‌درجة ‌الصائم القانت ولا يتم لرجل حسن خلق حتى يتم عقله فعند ذلك تتم أمانته وإيمانه أطاع ربه وعصى عدوه إبليس

أحاديث ذات صلة