- إنَّ إبليسَ دخل العراقَ يقضي حاجتَه منها، ودخل الشَّامَ فطردوه، حتى بلغ مَيْسانَ، ثمَّ دخل مصرَ فباض فيها وفرَّخ وبسَط عَبْقَرَيْه

بيانات التخريج:

أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/400)، والطبراني (12/340) (13290) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/58) واللفظ له

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق (1/ 400) :

حدثنا حرملة بن يحي أخبرنا ابن وهب أخبرني يحي بن أيوب وابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن يعقوب بن عبد الله بن المغيرة بن عبد الله ابن الأخنس عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دخل إبليس العراق فقضى منها حاجته، ثم دخل الشام فطردوه، حتى دخل بساق ، ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ وبسط عبقريه

المعجم الكبير (12/ 340) 13290- حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ، حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب ، حدثني ابن لهيعة ، ويحيى بن أيوب ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن يعقوب بن عبد الله بن المغيرة بن الأخنس ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : دخل إبليس العراق فقضى فيه حاجته ، ثم دخل الشام فطردوه ، ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ ، وبسط عبقريه.

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 58) :

أنبأنا محمد بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن جعفر بن علان حدثنا أبو الفتح الأزدي الحافظ حدثنا عبد الله بن زياد أحمد بن عبد الرحمن حدثنا عمى عبد الله قال أخبرني يحيى بن أيوب وابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن يعقوب بن عتبة بن الأخنس عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن إبليس دخل العراق فقضى حاجته منها.

ودخل الشام فطردوه حتى بلغ ميسان، ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ وبسط عبقرية ".هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.فأما عقيل بن خالد فقال أبو الفتح الأزدي: يروي عن الزهري أحاديث مناكير ويقال إن كتاب سلامة بن روح عن عقيل هو كتاب محمد بن إسحاق انقلب على أهل الشام.وأما يحيى بن أيوب فقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به.وقال النسائي: ليس بالقوى.وأما ابن لهيعة فمطروح الحديث.وأما أحمد بن عبد الرحمن فقال أبو بكر الخطيب: كان كذابا.