- القرآنُ أول شافعٍ مُشفّعٍ وماحلّ مُصدّقٌ من جعلَه أَمامهُ قادهُ إلى الجنة ومن جعلَه خلْفَهُ ساقَهُ إلى النارِ

الدلالات الموضوعية:# قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه# قيامة - الشفاعة# قرآن - هجر القرآن# إيمان - الوعيد# قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
المصدر: ذخيرة الحفاظ
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: ابن القيسراني
رقم/صفحة: 3/1719
الحكم:[فيه] الربيع بن بدر ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني ((المعجم الكبير)) (10/ 198) (10450)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (4/ 108) بنحوه

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] (10/ 198) :

‌10450 - حدثنا أحمد بن النضر العسكري، ثنا هشام بن عمار، ثنا الربيع بن بدر، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القرآن شافع مشفع، وماحل مصدق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (4/ 108) :

• حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا محمد بن سليمان ح.

وحدثنا محمد بن حميد ثنا عبدان بن أحمد قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله تعالى عنه.

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌القرآن ‌شافع مشفع، وما حل مصدق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار.

غريب من حديث الاعمش تفرد به عنه الربيع

أحاديث ذات صلة