- إنَّ اللَّهَ تعالى حرَّمَ القينةَ وبيعَها وثمنَها وتعليمَها والاستماعَ إليها ثمَّ قرأَ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ).

الدلالات الموضوعية:# لعب ولهو - ما يحرم من اللعب# تفسير آيات - سورة لقمان# بيوع - بيع ما لا نفع فيه# بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات# لعب ولهو - آلة اللهو
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 2/784
الحكم:ليس فيه شيء يصح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (25)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4513) مختصراً

الأصول والأحكام

ذم الملاهي لابن أبي الدنيا (ص39) :

‌25 - حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي ، قال: حدثنا جعفر بن سليمان ، عن ليث بن أبى سليم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عائشة ، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل حرم القينة ، وبيعها ، وثمنها وتعليمها ، والاستماع إليها ثم قرأ: {" ومن الناس من يشتري لهو الحديث} [[لقمان: 6]] ".

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 5) :

‌4513 - حدثنا عبدان بن محمد المروزي قال: نا قتيبة بن سعيد قال: نا جعفر بن سليمان الضبعي، عن سعيد بن أبي رزين، عن أخيه، عن ليث، عن ابن سابط، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم القينة، وبيعها، وثمنها، وتعليمها، والاستماع إليها لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي رزين إلا جعفر بن سليمان ".

أحاديث ذات صلة