- من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعْمَتْ وقد أدَّى الفرضَ ومنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ

الدلالات الموضوعية:# غسل - غسل الجمعة# غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
المصدر: غاية المقصود
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: العظيم آبادي
رقم/صفحة: 3/287
الحكم:[فيه] الضحاك والحجاج وإبراهيم كلهم ضعفاء والحسن لم يسمع من أنس

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1091) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (2224)، والبزار (6669) مختصراً.

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 347 ) ‌1091- حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أنبأنا إسماعيل بن مسلم المكي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، يجزئ عنه الفريضة، ومن اغتسل فالغسل أفضل))

[مسند أبي داود الطيالسي] (3/ 579) ‌2224- حدثنا أبو داود، قال: حدثنا الربيع، عن يزيد، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 203) ((‌6669- حدثنا عيسى بن موسى الشامي، حدثنا يحيى بن أبي بصير، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن ويزيد الرقاشي، عن أنس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل.

وهذا الحديث إنما يعرف من حديث يزيد الرقاشي، عن أنس رواه غير واحد عنه وجمع يحيى بن أبي بصير في هذا الحديث عن الربيع عن الحسن ويزيد الرقاشي، عن أنس فحمله قوم من أصحاب الحديث على أنه عن الحسن أيضا، عن أنس وأحسب أن الربيع إنما ذكره عن الحسن مرسلا وعن يزيد الرقاشي، عن أنس فلما لم يفصله جعلوه كأنه عن الحسن، عن أنس وعن يزيد، عن أنس

أحاديث ذات صلة