- منَ المذيِ الوُضوءُ، ومنَ المَنيِّ الغُسلُ
أخرجه الترمذي (114) بلفظه، وابن ماجه (504)، وأحمد (869) باختلاف يسير.أخرجه الترمذي (114)، وأورده الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1/330)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1/331)
[سنن الترمذي] (1/ 193) 114- حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي قال: حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، ح وحدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي ، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي، فقال: ((من المذي الوضوء، ومن المني الغسل))، وفي الباب عن المقداد بن الأسود، وأبي بن كعب، هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه: ((من المذي الوضوء، ومن المني الغسل))، وهو قول عامة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعين، وبه يقول سفيان، والشافعي، وأحمد، وإسحاق
[مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي] (1/ 330) (([نا عبد الله بن محمد الزهري ومحمد بن عبد الله المقري قالا نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائش ابن أنس قال] وقد روى عن علي من غير وجه من المذي الوضوء ومن المني الغسل وهو قول عامة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان والشافعي وأحمد رضي الله عنهم))
[شرح السنة – للبغوي] (1/ 331) [أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا محمد بن يوسف، نا محمد بن إسماعيل، نا مسدد، نا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن منذر الثوري، عن محمد بن الحنفية] ويروى عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((من المذي الوضوء، ومن المني الغسل)).
قال الشيخ: إذا خرج من أحد الفرجين شيء ينتقض به الطهر، سواء كان عينا أو ريحا، وهو قول أكثر أهل العلم.
قال ربيعة: خروج غير المعتاد لا يوجب الوضوء، وقال مالك كذلك إلا دم الاستحاضة.
أما خروج النجاسة من غير الفرجين، فاختلف أهل العلم فيه، فذهب جماعة إلى أنه لا يوجب الوضوء، يروى ذلك عن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وابن أبي أوفى، وإليه ذهب من التابعين: عطاء، وطاوس، والحسن، والقاسم بن محمد، وسعيد بن المسيب، وبه قال مالك، والشافعي.
وقال ابن عباس: ((اغسل أثر المحاجم عنك وحسبك)).
وقال ابن عمر فيمن احتجم: ((ليس عليه إلا غسل محاجمه)).
وبه قال الحسن، وبزق ابن أبي أوفى دما، ومضى في صلاته.
---
سنن الترمذي (1/ 193) :
114 - حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي قال: حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، ح وحدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي ، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي، فقال: من المذي الوضوء، ومن المني الغسل، وفي الباب عن المقداد بن الأسود، وأبي بن كعب، هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه: من المذي الوضوء، ومن المني الغسل، وهو قول عامة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعين، وبه يقول سفيان، والشافعي، وأحمد، وإسحاق
[سنن ابن ماجه] (1/ 168 ) :
504 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال: فيه الوضوء، وفي المني الغسل
[مسند أحمد] (2/ 219 ط الرسالة) :
869 - حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي ، قال: كنت رجلا مذاء، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، أو سئل عن ذلك، فقال: " في المذي الوضوء، وفي المني الغسل.