- نهى أن يُغُسَّلَ الرأسُ واليدانِ بشيٍء يؤكلُ

الدلالات الموضوعية:# طهارة - الوضوء من ألبان الإبل# طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة# طهارة - النهي عن غسل اليد بما يؤكل# طهارة - النهي عن غسل الرأس أو البدن بشيء يؤكل# طهارة - التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه
المصدر: ميزان الاعتدال، لسان الميزان
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: الذهبي، ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 3/624
الحكم:[فيه]محمد بن عبد الرحمن القشيري قال ابن عدي : منكر الحديث، [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 257) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني أحمد بن سيار ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية حدثني محمد القشيري عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يغسل الرأس والبدن بشيء يؤكل...

وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد ومنها ما متنه منكر ومحمد هذا مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 257) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني أحمد بن سيار ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية حدثني محمد القشيري عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يغسل الرأس والبدن بشيء يؤكل...

وهذه الأحاديث لمحمد بن عبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد ومنها ما متنه منكر ومحمد هذا مجهول وهو مجهولي شيوخ بقية.

أحاديث ذات صلة