- عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهى أن يُبالَ في الماءِ الراكدِ ثم يُتَوضَأُ منه

الدلالات الموضوعية:# طهارة - الماء الراكد# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة# غسل - لا يبول في مستحمه ثم يغتسل فيه# آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم
المصدر: المجروحين
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن حبان
رقم/صفحة: 1/451
الحكم:[فيه] السري بن عاصم يسرق الحديث ويرفع الموقوفات لا يحل الاحتجاج به

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (7868) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ مقارب

الأصول والأحكام

[المجروحين لابن حبان ت حمدي] (1/ 451) :

وروى عن ابن علية، عن يحيى بن عتيق، عن محمد، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن ‌يبال ‌في ‌الماء ‌الراكد، ثم يتوضأ منه

[صحيح البخاري] (1/ 57) :

‌239 - وبإسناده[[حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب قال: أخبرنا أبو الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدثه، أنه سمع أبا هريرة ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ]] قال: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه.

مسند أحمد (13/ 254 ط الرسالة) :

7868 - حدثنا زيد بن الحباب، أخبرنا معاوية بن صالح، قال: سمعت أبا مريم يذكر، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يتوضأ منه

[صحيح مسلم] (1/ 162) :

95 - (‌282) وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه .

أحاديث ذات صلة