- أنَّهُ نَهَى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكدِ ثمَّ يَتوضَّأُ فيهِ

الدلالات الموضوعية:# طهارة - الماء الراكد# آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# غسل - الغسل في الماء الراكد
المصدر: نخب الافكار
الراوي: جابر
المحدث: العيني
رقم/صفحة: 1/109
الحكم:[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (23)، ومسلم (281)، وأحمد (14777) واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 15) :

23 - وحدثنا محمد بن الحجاج بن سليمان الحضرمي ، قال: ثنا علي بن معبد قال: ثنا أبو يوسف، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن ‌جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ‌نهى ‌أن ‌يبال ‌في ‌الماء ‌الراكد ثم يتوضأ فيه .

[صحيح مسلم] (1/ 162) :

94 - (281) وحدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح قالا: أخبرنا الليث ، (ح) وحدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن أبي الزبير ، عن ‌جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ‌نهى ‌أن ‌يبال ‌في ‌الماء ‌الراكد .

[مسند أحمد] (23/ 92 ط الرسالة) :

14777 - حدثنا حجين ويونس، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن ‌جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه ‌نهى ‌أن ‌يبال ‌في ‌الماء ‌الراكد.

أحاديث ذات صلة