- كلُّ طلاقٍ جائزٌ، إلَّا طلاقَ المعتوهِ ، والمغلوبِ على عَقْلِه.

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان# طلاق - طلاق المعتوه والصغير# آداب عامة - فضل العقل والذكاء
المصدر: التنوير شرح الجامع الصغير
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الصنعاني
رقم/صفحة: 8/188
الحكم:من حديث عطاء بن عجلان قال الترمذي: وعطاء ضعيف ذاهب الحديث انتهى، قال ابن الجوزي: قال يحيى: عطاء كذاب كان يوضع له الحديث فيحدث به

أحاديث ذات صلة