- "طَلاقُ الأمَةِ ثِنْتانِ، وعِدَّتُها حَيْضَتانِ".

الدلالات الموضوعية:# طلاق - الطلاق كم هو# عدة - عدة الأمة# طلاق - عدد الطلاق# عدة - أنواع العدد# طلاق - عدة الطلاق# طلاق - طلاق الأمة
المصدر: المحلى، الخلافيات للبيهقي، معرفة السنن والآثار
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن حزم، البيهقي، الدارقطني
رقم/صفحة: 4474
الحكم:[واهي]، [فيه] عمر بن شبيب قد ضعفه يحيى بن معين وغيره، والصحيح عن ابن عمر، من قوله.، منكر غير ثابت من وجهين، أحدهما: أن عطية ضعيف، وسالم ونافع أثبت منه، وأصح رواية، والوجه الآخر: أن عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته.، ساقط

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2079)، والدارقطني (4/38)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/33)-

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 672) 2079- حدثنا محمد بن طريف، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، قالا: حدثنا عمر بن شبيب المسلي، عن عبد الله بن عيسى، عن عطية، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((طلاق الأمة اثنتان، وعدتها حيضتان))

سنن الدارقطني- المعرفة (4/ 38) 104- نا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب ح ونا عثمان بن جعفر اللبان نا محمد بن إسماعيل الأحمسي قالا نا عمر بن شبيب المسلي نا عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطية العوفي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طلاق الأمة أثنتان وعدتها حيضتان

الكامل في الضعفاء (5/ 33) ثنا عبد الله بن إبراهيم القصري ثنا محمد بن طريف ثنا عمر بن شبيب عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان...

قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما لا يرويهما غير عمر بن شبيب عن عبد الله بن عيسى وعبد الله بن عيسى هو بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو عزيز الحديث

أحاديث ذات صلة