- طلاقُ الأمةِ تطليقتانِ وعدتُها حيضتانِ

الدلالات الموضوعية:# طلاق - الطلاق كم هو# عدة - عدة الأمة# طلاق - عدد الطلاق# طلاق - عدة الطلاق# طلاق - طلاق الأمة
المصدر: التاريخ الصغير، سنن الترمذي، العلل المتناهية، عارضة الأحوذي، ذخيرة الحفاظ
الراوي: عائشة أم المؤمنين، عبدالله بن عمر وعائشة
المحدث: ابن العربي، ابن الجوزي، البخاري، الترمذي، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 2/119
الحكم:هذا الباب ليس فيه حديث صحيح، عن عائشة من طرق فيها مظاهر ضعيف وعن ابن عمر فيه عمر بن شبيب ليس بشيء، [فيه] مظاهر بن أسلم كان أبو عاصم يضعفه، غريب، قال أحمد هذا حديث لا يعرف مرفوعا إلا من حديث مظاهر ولا يعرف له رواية سواه قال يحيى بن معين مظاهر ليس بشيء مع أنه لا يعرف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2189)، والترمذي (1182) واللفظ له، وابن ماجه (2080)أخرجه أبو داود (2189)، وابن ماجه (2080) باختلاف يسير، والترمذي (1182)

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (2/ 257) 2189- حدثنا محمد بن مسعود، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))، قال أبو عاصم، حدثني مظاهر، حدثني القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: ((وعدتها حيضتان))، قال أبو داود: وهو حديث مجهول.

[سنن الترمذي] (3/ 480) 1182- حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: حدثني مظاهر بن أسلم، قال: حدثني القاسم، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان)) قال محمد بن يحيى، وحدثنا أبو عاصم قال: حدثنا مظاهر بهذا.

وفي الباب عن عبد الله بن عمر.: ((حديث عائشة حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم))، ((ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق))

[سنن ابن ماجه] (1/ 672) 2080- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

قال أبو عاصم: فذكرته لمظاهر، فقلت: حدثني كما حدثت ابن جريج، فأخبرني عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

---

[سنن أبي داود] (2/ 257) 2189- حدثنا محمد بن مسعود، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))، قال أبو عاصم، حدثني مظاهر، حدثني القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: ((وعدتها حيضتان))، قال أبو داود: وهو حديث مجهول.

[سنن الترمذي] (3/ 480) 1182- حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: حدثني مظاهر بن أسلم، قال: حدثني القاسم، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان)) قال محمد بن يحيى، وحدثنا أبو عاصم قال: حدثنا مظاهر بهذا.

وفي الباب عن عبد الله بن عمر.

((حديث عائشة حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم))، ((ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق)).

[سنن ابن ماجه] (1/ 672) 2080- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

قال أبو عاصم: فذكرته لمظاهر، فقلت: حدثني كما حدثت ابن جريج، فأخبرني عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

---

[سنن أبي داود] (2/ 257) 2189- حدثنا محمد بن مسعود، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))، قال أبو عاصم، حدثني مظاهر، حدثني القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: ((وعدتها حيضتان))، قال أبو داود: وهو حديث مجهول.

[سنن الترمذي] (3/ 480) 1182- حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: حدثني مظاهر بن أسلم، قال: حدثني القاسم، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان)) قال محمد بن يحيى، وحدثنا أبو عاصم قال: حدثنا مظاهر بهذا.

وفي الباب عن عبد الله بن عمر.: ((حديث عائشة حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم))، ((ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق))

[سنن ابن ماجه] (1/ 672) 2080- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

قال أبو عاصم: فذكرته لمظاهر، فقلت: حدثني كما حدثت ابن جريج، فأخبرني عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

---

[سنن أبي داود] (2/ 257) 2189- حدثنا محمد بن مسعود، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))، قال أبو عاصم، حدثني مظاهر، حدثني القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: ((وعدتها حيضتان))، قال أبو داود: ((وهو حديث مجهول)).

[سنن ابن ماجه] (1/ 672) 2080- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

قال أبو عاصم: فذكرته لمظاهر، فقلت: حدثني كما حدثت ابن جريج، فأخبرني عن القاسم، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان))

[سنن الترمذي] (3/ 480) 1182- حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: حدثني مظاهر بن أسلم، قال: حدثني القاسم، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان)) قال محمد بن يحيى، وحدثنا أبو عاصم قال: حدثنا مظاهر بهذا.

وفي الباب عن عبد الله بن عمر.: ((حديث عائشة حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم))، ((ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق))

أحاديث ذات صلة