- طلاقُ التي لم يدخلْ بها واحدةٌ

الدلالات الموضوعية:# طلاق - طلاق البتة # طلاق - الطلاق قبل الدخول # طلاق - طلاق التي لم يدخل بها

المصدر: السنن الكبرى للبيهقي، الكامل في الضعفاء، الأحكام الوسطى، الجوهر النقي

الراوي: الحسن البصري، الحسن

المحدث: عبد الحق الإشبيلي، البيهقي، ابن عدي، ابن التركماني

رقم/صفحة: 4/234

الحكم:[فيه] سليمان بن أرقم متروك، والحديث مرسل، فيه علتان وهو أبعد ما يكون من الصحة، مرسل و[فيه] سليمان بن أرقم ضعيف، [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/253)، والبيهقي (15485)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 253) ثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب عن سليمان بن أرقم عن الحسن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طلاق التي لم يدخل بها واحدة...

قال الشيخ وهذه الأحاديث المدار فيها على سليمان بن أرقم والمراد منه رواية الزهري عن سليمان.

قال بن عدي ولسليمان بن أرقم غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (7/ 355) 15485- قال الشيخ وهذا معنى ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر : أحمد بن إسحاق أخبرنا العباس بن الفضل حدثنا إسماعيل بن أبى أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبى عتيق وموسى بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن الأرقم قال قال الحسن : إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : طلاق التى لم يدخل بها واحدة .

وهذا مرسل.

وراويه سليمان بن أرقم وهو ضعيف.

ويحتمل إن صح أن يكون أراد أن طلاقها وطلاق المدخول بها واحد كما قال عبد الله بن مسعود والله أعلم وحديث أبى الصهباء في سؤال ابن عباس قد مضى ومضى الكلام عليه وبالله التوفيق.