- مَنِ احْتَفَى مَيِّتًا فَكأنَّما قَتَلهُ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# دفن ومقابر - آداب المقبرة# دفن ومقابر - ما جاء في النباش والنباشة# مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
المصدر: تذكرة الحفاظ
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن القيسراني
رقم/صفحة: 309
الحكم:[فيه] كامل أبو العلا قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به

بيانات التخريج:

أخرجه إبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (2/ 840) وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 232) بلفظه.

الأصول والأحكام

غريب الحديث - إبراهيم الحربي (2/ 840) :

حدثنا عثمان ، حدثنا عبيد بن سعيد ، عن كامل ، عن إسحاق بن يحيى ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه من ‌اختفى ‌ميتا فكأنما قتله الاختفاء: اللبس

المجروحين لابن حبان ت حمدي (2/ 232) :

وروى عن إسحاق بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من ‌احتفى ميتا فكأنما قتله" والاحتفاء النبش

حدثناه السختياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد بن سعيد القرشي، عن كامل

أحاديث ذات صلة