- رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلَةِ للصَّائمِ والحجامةِ

الدلالات الموضوعية:# صيام - الحجامة والقيء للصائم# صيام - القبلة للصائم# طب - إباحة التداوي وتركه# صيام - ما يباح للصائم# طب - الحجامة
المصدر: شرح العمدة (الصيام)
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الدارقطني
رقم/صفحة: 1/427
الحكم:رجاله كلهم ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (215) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3237) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1967) واللفظ له

الأصول والأحكام

[العلل الكبير للترمذي = ترتيب علل الترمذي الكبير] (ص125) ((215- حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصائم ((.

سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: حديث إسحاق الأزرق عن سفيان هو خطأ.

قال أبو عيسى: وحديث أبي المتوكل عن أبي سعيد موقوفا أصح.

هكذا روى قتادة، وغير واحد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد قوله.

حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا ابن علية، عن حميد، وهو الطويل، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، مثله ولم يرفعه.

هذا هو موضع الإسناد والله أعلم))

[السنن الكبرى - للنسائي] (2/ 236) 3237- أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم قال أنبأ المعتمر قال سمعت حميدا عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال رخص النبي صلى الله عليه و سلم في القبلة للصائم ورخص في الحجامة وقفه بشر وإسماعيل وابن أبي عدي

[صحيح ابن خزيمة ط ٣] (2/ 948) ((1967- وقد روي عن المعتمر بن سليمان، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد رخص النبي صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة للصائم.

حدثناه يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا المعتمر))

أحاديث ذات صلة