- رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلةِ للصَّائمِ والحِجامةِ للصَّائمِ
أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (3224) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (2725)، والدارقطني في ((سننه)) (2268) بنحوه.
صحيح ابن خزيمة (3/ 230) 1967 - وقد روي عن المعتمر بن سليمان، عن حميد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد : رخص النبي صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة للصائم حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا المعتمر، وهذه اللفظة والحجامة للصائم: إنما هو من قول أبي سعيد الخدري، لا عن النبي صلى الله عليه وسلم، أدرج في الخبر لعل المعتمر حدث بهذا حفظا فأدرج هذه الكلمة في خبر النبي صلى الله عليه وسلم , أو قال: قال أبو سعيد: ورخص في الحجامة للصائم، فلم يضبط عنه: قال أبو سعيد، فأدرج هذا القول في الخبر
السنن الكبرى للنسائي (3/ 345) 3224 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم، قال: أخبرنا المعتمر، قال: سمعت حميدا، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد ، قال: رخص النبي صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم ورخص في الحجامة للصائم وقفه بشر، وإسماعيل، وابن أبي عدي
المعجم الأوسط (3/ 138) 2725 - وبه [[حدثنا إبراهيم قال: نا أمية قال: نا معتمر بن سليمان]] قال: سمعت حميدا الطويل، يحدث عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في القبلة، والحجامة للصائم
لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر
سنن الدارقطني (3/ 152) 2268 - حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق , وأبو عبيد بن المحاملي , قالا: نا يعقوب الدورقي ثنا المعتمر بن سليمان , عن حميد , عن أبي المتوكل , عن أبي سعيد , قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة.
كلهم ثقات , وغير معتمر يرويه موقوفا