- سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ اليومَ الذي يُصبحُ الناسُ فيه يقول قائلونَ هو من رمضانَ، ويقول قائلون هو من شعبانَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إذا رأيتمُ الهلالَ فصوموا وإذا رأيتموهُ فأفطِرُوا، فإن أغميَ عليكم فأتمُّوا العِدَّةَ ثلاثين يومًا
أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 150) واللفظ له، الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3777) باختلاف يسير، وأحمد (16290) بنحوه.
الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (6/ 150) حدثنا ابن مكرم، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا محمد بن بكر البرساني، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه ، قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم: أرأيت اليوم الذي يصبح الناس يختلفون فيه، يقول قائلون: هو من رمضان، ويقول قائلون: هو من شعبان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فأتموا العدة ثلاثين.
شرح مشكل الآثار (9/ 394) 3777 - وكما حدثنا ابن أبي داود قال: حدثنا أصبغ بن الفرج قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل , عن هشام بن حسان , عن محمد بن جابر , عن قيس بن طلق , عن أبيه قال: سمعت رجلا قال: يا رسول الله , أرأيت اليوم الذي يختلف فيه: تقول فرقة: من شعبان , وتقول فرقة: من رمضان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " إذا رأيتم الهلال فصوموا , وإذا رأيتموه فأفطروا , فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ".
فكانت هذه الآثار هي الناسخة للآثار الأول , وعليها جرى الناس , ومما يحقق ما قد رويناه عن ابن عمر من حديث عبد الله بن دينار , أنه على ما رواه عبد الله بن وهب , والقعنبي , عن مالك , كما ذكرناه عنهما عنه , موافقة إسماعيل بن جعفر لهما , عن عبد الله بن دينار في ذلك.
[مسند أحمد] (26/ 218) 16290 - حدثنا موسى، قال: حدثنا محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن أغمي عليكم فأتموا العدة