- إذا أتى أحدُكم على ماشِيةٍ؛ فإنْ كان فيها صاحِبُها فليستَأْذِنْه، فإنْ أذِنَ له، فليحتَلِبْ وليشْرَبْ، وإنْ لم يَكنْ فيها أحدٌ؛ فليُصَوِّتْ ثلاثًا، فإنْ أجابَه أحدٌ فليستَأْذِنْه، فإنْ لم يُجِبْه أحدٌ؛ فليحتَلِبْ وليشْرَبْ، ولا يَحمِلْ.

الدلالات الموضوعية:# لقطة - لا تحتلب ماشية أحد بغير إذن# أشربة - من مر على ماشية هل يصيب منها# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة# إحسان - الأخذ بالرخصة
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: سمرة بن جندب
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 15/143
الحكم:إسناده صحيح إلى الحسن، فمن صحح سماعه من سمرة صححه، ومن لا أعله بالانقطاع

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2619)، والترمذي (1296) واللفظ له

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 39) 2619- حدثنا عياش بن الوليد الرقام، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه، فإن أذن له فليحتلب وليشرب، فإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا، فإن أجابه فليستأذنه وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل)).

[سنن الترمذي] (3/ 582) 1296- حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أتى أحدكم على ماشية، فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه، فإن أذن له فليحتلب وليشرب، وإن لم يكن فيها أحد فليصوت ثلاثا، فإن أجابه أحد فليستأذنه، فإن لم يجبه أحد فليحتلب وليشرب، ولا يحمل)) وفي الباب عن عمر، وأبي سعيد: حديث سمرة حديث حسن صحيح غريب والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وبه يقول أحمد، وإسحاق: وقال علي بن المديني: سماع الحسن من سمرة صحيح وقد تكلم بعض أهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة، وقالوا: إنما يحدث عن صحيفة سمرة))

أحاديث ذات صلة