- المرأةُ إذا قتلَتْ عمدًا لا تُقتَلُ حتى تَضعَ مَا في بطنِها، إن كانت حاملًا، وحتَّى تكفلَ ولدَها، وإن زنتْ لم ترجمْ حتى تضعَ ما في بطنها، وحتى تكفلَ ولدَها.

الدلالات الموضوعية:# حدود - تأخير الرجم على الحبلى حتى تضع# حدود - حد الزنا# حدود - حد الرجم# ديات وقصاص - القود من القاتل
المصدر: جامع المسانيد والسنن
الراوي: شداد بن أوس
المحدث: ابن كثير
رقم/صفحة: 5150
الحكم:فيه نظر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2694)، والطبراني (7/280) (7138)

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (2/ 898 ) 2694- حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا أبو صالح، عن ابن لهيعة، عن ابن أنعم، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم قال: حدثنا معاذ بن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح، وعبادة بن الصامت، وشداد بن أوس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المرأة إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حاملا، وحتى يكفل ولدها، وإن زنت لم ترجم حتى تضع ما في بطنها، وحتى يكفل ولدها)).

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (7/ 280) 7138- حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني ابن لهيعة، عن ابن أنعم، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، حدثنا معاذ بن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح، وعبادة بن الصامت، وشداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المرأة إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حاملا، وحتى تكفل ولدها، وإن زنت لم ترجم حتى تضع ما في بطنها، وحتى تكفل ولدها.

أحاديث ذات صلة