- أهدى كسرى للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبلَ منهُ، وأهدتِ الملوكُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبل منهُم

الدلالات الموضوعية:# صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة# هبة وهدية - قبول الهدية# هبة وهدية - هدية المشرك
المصدر: السنن والأحكام
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: الضياء المقدسي
رقم/صفحة: 4/571
الحكم:[ فيه ] ثوير بن أبي فاطمة قال سفيان الثوري : ركن من أركان الكذب وقال يحيى بن معين : ليس بشيء

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (1235)، والبزار (778)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4342) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

مسند أحمد (2/ 397) 1235 - حدثنا يزيد، أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ، قال: أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه، وأهدى قيصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه، وأهدت الملوك فقبل منهم

مسند البزار = البحر الزخار (3/ 29) 778 - حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا يزيد بن هارون، قال: نا إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن علي ، قال: أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: كسرى فقبل منه، وأهدى إليه قيصر فقبل منه، وأهدت إليه الملوك فقبل منهم.

وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي بهذا الإسناد

شرح مشكل الآثار (11/ 128) 4342 - حدثنا فهد بن سليمان، حدثنا إسرائيل، عن ثوير يعني ابن أبي فاختة، عن أبيه وهو أبو فاختة سعيد بن علاقة، عن علي ، رضي الله عنه، قال: " أهدى كسرى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه، وأهدت إليه الملوك فقبل منهم "

أحاديث ذات صلة