- عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: كانوا يأمُرونَ المَعِينَ، فيتوضَّأُ، فيُغْسَلُ به المُعانُ.

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2893) واللفظ له، وأبو داود (3880)، والبيهقي (19647) بنحوهما.

شرح مشكل الآثار (7/ 332) :

2893 - حدثنا علي بن عبد الرحمن قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي قال: حدثنا عبثر بن القاسم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كانوا ‌يأمرون ‌المعين، ‌فيتوضأ، ‌فيغسل ‌به ‌المعان " قال أبو جعفر: هكذا حدثناه علي ، فقال: المعين ، والمعان والذي نحفظه من أهل اللغة أن الفاعل من العين عائن ، والمفعول به معيون ، وينشد:

قد كان قومك يحسبونك سيدا … وإخال أنك سيد معيون

وربما رد بعضهم المفعول منه إلى فعيل مثل مكيل ومبيع ، ونحو ذلك ، فيقولون: معين

سنن أبي داود (4/ 9) :

3880 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين

السنن الكبير للبيهقي (19/ 552 ت التركي) :

19647 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ، ثم يغتسل منه المعين.