- يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهم قُرآنًا، فإن كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرةِ واحِدًا، فأفقَهُهم فِقهًا، فإن كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهم سِنًّا.

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة# علم - الفقه في الدين# صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه# قرآن - فضل صاحب القرآن# صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
المصدر: النفح الشذي
الراوي: أنس
المحدث: ابن سيد الناس
رقم/صفحة: 4/٢٥٣
الحكم:[له شاهد]

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (12665)، وعبد الرزاق (3810)، وابن أبي حاتم في ((علله)) (476) معلقًا مختصرًا.

الأصول والأحكام

مسند أحمد (20/ 101) 12665 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال لي عبد الملك إن أنس بن مالك قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يؤم القوم أقرؤهم للقرآن

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 390) 3810 - عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الملك، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يؤم القوم إلا أقرؤهم

علل الحديث لابن أبي حاتم (2/ 409) 476 - وسألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد الملك، عن أنس ، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: يؤم القوم أقرؤهم للقرآن .

قلت لأبي: من عبدالملك هذا؟

قال: مجهول.

أحاديث ذات صلة