- مَن قرأ في ليلةٍ مِائةَ آيةٍ، لم يُكْتَبْ من الغافِلِينَ

الدلالات الموضوعية:# فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير# قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...# رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها# قرآن - فضل قراءة القرآن# قرآن - فضل صاحب القرآن# قرآن - الوصية بالقرآن
المصدر: الجامع الصغير، ضعيف الجامع
الراوي: أبو هريرة
المحدث: السيوطي، الألباني
رقم/صفحة: 8905
الحكم:صحيح، ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه مطولاً ابن خزيمة (1142) واللفظ له، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191)

الأصول والأحكام

[صحيح ابن خزيمة] (2/ 180) :

1142 - ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، نا علي بن الحسن بن شقيق، أخبرنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة ‌مائة ‌آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 452) :

1160 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة ‌مائة ‌آية كتب من القانتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "

شعب الإيمان (2/ 399 ت زغلول) :

2191 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السنى بمرو ثنا أبو الموجه أنا عبدان أنا أبو حمزة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين.

أحاديث ذات صلة