- من قرأ في يومٍ وليلةٍ خمسين آيةً لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ، ومن قرأ مائةَ آيةٍ كُتِبَ مِنَ القانتينَ، ومن قرأ مائتي آيةٍ لم يُحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ، ومن قرأ خمسَمائةٍ كُتِبَ له قنطارٌ مِن الأجرِ، وفي روايةٍ: من قرأ أربعينَ آيةً، بدل خمسينَ، وفي روايةٍ: عِشرينَ، وفي روايةٍ: عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قرأ عَشْرَ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير# قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...# رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها# قرآن - فضل قراءة القرآن
المصدر: الفتوحات الربانية
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 3/275
الحكم:سنده ضعيف روى لنا بعضه من وجه آخر بسند صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)

الأصول والأحكام

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص622) :

671 - أخبرنا الحسين بن يوسف، حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة، ثنا عثمان بن صالح، ثنا ابن لهيعة، عن حميد بن مخراق، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ في يوم وليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة، ومن قرأ خمسمائة آية كتب له قنطار من الأجر

أحاديث ذات صلة