- إنَّ أحَدَكم يُجمَعُ خَلقُه في بَطنِ أُمِّه أربَعينَ يَومًا نُطفةً، ثمَّ يكونُ عَلَقةً مِثلَ ذلك، ثمَّ يكونُ مُضغةً مِثلَ ذلك، ثمَّ يَبعَثُ اللهُ إليه مَلَكًا ويؤمَرُ بأربَعِ كَلِماتٍ ويُقالُ له: اكتُبْ عَمَلَه ورِزقَه وأجَلَه وشَقيٌّ أو سَعيدٌ، ثمَّ يُنفَخُ فيه الرُّوحُ، فإنَّ الرَّجُلَ منكم لَيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ حتَّى لا يَكونَ بَينَه وبَينَها إلَّا ذِراعٌ فيَسبِقُ عليه الكِتابُ فيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ فيَدخُلُ النَّارَ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ حتَّى ما يَكونُ بَينَه وبَينَها إلَّا ذِراعٌ فيَسبقُ عليه الكِتابُ فيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ فيَدخُلُ الجنَّةَ

الدلالات الموضوعية:# قدر - الإيمان بالقدر# قدر - تقدير المقادير قبل الخلق# قدر - كل شيء بقدر# قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...# قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار
المصدر: فيض القدير
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الخطيب البغدادي
رقم/صفحة: 2/ 415
الحكم:هو والله الذي لا إله إلَّا هو من كلام ابن مسعود تعقبوه

بيانات التخريج:

-

أحاديث ذات صلة