- من مرض ليلةً فقَبِلَها بقَبُولِها وأدَّى الحقَّ الذي يلزمُه فيها كُتِبَ لهُ عبادةُ أربعين سنةً، وما زاد فعلى قدرِ ذلك

الدلالات الموضوعية:# مريض - كتمان المرض# قدر - الرضا بالقضاء# مريض - فضل المرض والنوائب# رقائق وزهد - الصبر على المرض# مريض - كفارة المرض
المصدر: ميزان الاعتدال، لسان الميزان
الراوي: أبو هريرة، أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدث: الذهبي، ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 3/326
الحكم:[فيه] عيسى بن ميمون، قال ابن حبان واه، [فيه] عيسى بن ميمون أبو سلمة الخواص، لا يجوز الاحتجاج به إذا تفرد ، قاله ابن حبان

بيانات التخريج:

أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (ص180) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/46)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203) واللفظ لهما

الأصول والأحكام

تاريخ واسط (ص180) :

حدثنا أسلم، قال: ثنا أحمد بن علي الباهلي، قال: ثنا أبو سلمة عيسى بن ميمون، قال: ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه فيها، كتبت له عبادة سنة، وما زاد فعلى قدر ذلك .

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 46)

عيسى بن ميمون أبو سلمة الخواص الواسطي يروي ...

العجائب ...

لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

روى عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه فيها كتب الله له عبادة أربعين سنة وما زاد فعلى قدر ذلك

الموضوعات لابن الجوزي (3/ 203) :

وأما حديث أبي هريرة فروى عيسى بن ميمون الخواص عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من مرض ليلة فقبلها بقبولها، وأدى الحق الذي يلزمه فيها، كتب له عبادة أربعين سنة، وما زاد فعلى قدر ذلك ".هذا حديث لا يصح.قال يحيى: عيسى بن ميمون ليس حديثه بشئ، وقال النسائي: متروك الحديث.

أحاديث ذات صلة