- مَن تعلَّم الرَّميَ ثمَّ نسِيه فهي نعمةٌ كفَرها

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (9095) والخطيب في ((تاريخ بغداد)) ((13/ 526)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) ((1/ 432)) بلفظ: نعمة كفرها

[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 273) :

4177 - حدثنا علي بن جبلة البغدادي الكاتب قال: نا الحسن بن بشر البجلي قال: نا قيس بن الربيع، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌تعلم ‌الرمي ‌ثم ‌نسيه فهي نعمة كفرها

لم يروه عن سهيل إلا قيس تفرد به الحسن بن بشر.

تاريخ بغداد (13/ 526 ت بشار) :

أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثني علي بن جبلة الكاتب البغدادي بأصبهان، قال: حدثنا الحسن بن بشر البجلي، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌تعلم ‌الرمي ‌ثم ‌نسيه فهي نعمة جحدها.

قال سليمان: لم يروه عن سهيل إلا قيس، تفرد به الحسن بن بشر.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (1/ 432) :

حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن جبلة البغدادي، بأصبهان ، ثنا الحسن بن بشر البجلي، ثنا قيس بن الربيع، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌تعلم ‌الرمي ، ‌ثم ‌نسيه فهي نعمة جحدها