الشيبُ نورٌ من خلع الشيبَ فقد خلع نورَ الإسلامِ فإذا بلغ الرجلُ أربعينَ سنةً وقاه اللهُ الأذاة الثلاثَ الجنونَ والجذامَ والبرصَ

الدلالات الموضوعية:# طب - البرص# زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه# رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك# زينة الشعر - نتف الشيب# طب - الجذام
المصدر: المجروحين
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: ابن حبان، لا أصل له
الحكم:لا أصل له

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/341)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1148) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (3632) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 341)

حدث1139 - الوليد بن موسى الدمشقي شيخ يروي عن الأوزاعي ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

روى عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحسن، عن أنس ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الشيب نور، من خلع الشيب فقد خلع نور الإسلام، فإذا بلغ الرجل أربعين سنة وقاه الله الأذاة الثلاث: الجنون والجذام والبرص" حدثناه حاجب بن أركين بدمشق، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، عنه.

وهذا لا أصل له من كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 200) :

‌1148-أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنا محمد بن المظفر قال نا العتيقي قال أنا يوسف بن أحمد قال نا العقيلي قال نا يحيى بن عثمان قال نا الوليد بن موسى الدمشقي قال نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الإسلام فإذا بلغ الرجل أربعين سنة وقاه الله إلا ذات الثلاث الجنون والجذام والبرص"

قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح قال ابن حبان: "الوليد يروي عن الأوزاعي ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به إذ انفرد قال ويحيى بن عثمان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به".

أحاديث ذات صلة