- أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، كانَ إذا رأى النِّساءَ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهنَّ اللَّهُ، وقالَ: إنَّهنَّ معَ بني إسرائيلَ يُصفُفنَ معَ الرِّجالِ، كانتِ المرأةُ تلبَسُ القالبَ فتَطالُ لخليلِها، فسُلِّطت عليْهنَّ الحيضةُ ، وحرِّمت عليْهنَّ المساجدُ.

وَكانَ عبدُ اللَّهِ إذا رآهنَّ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهنَّ اللَّهُ.

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (5115)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (391)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 295) (9484) بنحوه.

صحيح ابن خزيمة (3/ 99) 1700 - نا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، ثنا الأعمش، عن عمارة وهو ابن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، أن عبد الله بن مسعود ، كان إذا رأى النساء قال: أخروهن حيث جعلهن الله، وقال: إنهن مع بني إسرائيل يصففن مع الرجال، كانت المرأة تلبس القالب فتطال لخليلها، فسلطت عليهن الحيضة، وحرمت عليهن المساجد.

وكان عبد الله إذا رآهن قال: أخروهن حيث جعلهن الله.

قال أبو بكر: الخبر موقوف غير مسند

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (3/ 149) 5115 - عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن ابن مسعود قال: كان الرجال والنساء في بني إسرائيل يصلون جميعا، فكانت المرأة لها الخليل تلبس القالبين تطول بهما لخليلها، فألقي عليهن الحيض، فكان ابن مسعود يقول: أخروهن حيث أخرهن الله، فقلنا لأبي بكر: ما القالبين؟ قال: رفيصين من خشب

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (3/ 633) 391 - قال مسدد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال (كان نساء بني إسرائيل يصلين مع الرجال في الصف فاتخذن قوالب يتطاولن بها تنظر إحداهن إلى صديقها فألقي عليهن الحيض فأخرن قال عبد الله فأخروهن من حيث أخرهن الله عز وجل)

المعجم الكبير للطبراني (9/ 295) 9484 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن ابن مسعود ، قال: " كان الرجال، والنساء في بني إسرائيل يصلون جميعا، فكانت المرأة إذا كان لها الخليل تلبس القالبين تطول بهما لخليلها، فألقى الله عليهن الحيض، فكان ابن مسعود يقول: أخروهن حيث أخرهن الله " قلنا لأبي بكر: ما القالبين؟ قال: رقيصتين من خشب