- سألتُ عائشةَ: مَتَى تُوتِرِينَ ؟ قالتْ: بعدَ الأَذَانِ، قلتُ: ومَتَى يكونُ الأذانُ ؟ قالت: بعد الفَجْرِ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 139) بلفظه، وأحمد (25521) بنحوه، والبيهقي (4589)، عبد الرزاق (4628) باختلاف يسير.

الكامل في ضعفاء الرجال (5/ 139) :

حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية، حدثنا هاشم، حدثنا عيسى بن يونس عن صاعد عن الشعبي عن الأسود، قال: سألت عائشة متى توترين قالت بعد الأذان قلت ومتى يكون الأذان قالت بعد الفجر.

[مسند أحمد] (42/ 338 ط الرسالة) :

25521 - حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، قال: قلت لعائشة أم المؤمنين: أي ساعة توترين؟ قالت: ما أوتر حتى يؤذنوا، وما يؤذنون حتى يطلع الفجر، قالت: وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال، وعمرو ابن أم مكتوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أذن عمرو، فكلوا واشربوا، فإنه رجل ضرير البصر، وإذا أذن بلال، فارفعوا أيديكم، فإن بلالا لا يؤذن - كذا قال - حتى يصبح "

السنن الكبير للبيهقي (5/ 280 ت التركي) :

4589 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثنا أبو إسحاق، عن الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها ‌متى ‌توترين؟ قالت: بين الأذان والإقامة.

وما يؤذنون حتى يصبحوا.

مصنف عبد الرزاق (3/ 17 ت الأعظمي) :

4628 - عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد قال: سألت عائشة ‌متى ‌توترين؟ قالت: بين الأذان والإقامة قال: وما يؤذنون حتى يصبحوا.