- قلتُ : يا رسولَ اللهِ متى لا يُؤْمَرُ بالمعروفِ ؟ قال : إذا كانَ العِلْمُ في رِذَالِكُم، والمُلْكُ في صِغَارِكُم..

الحديث

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (ص71)، والدارقطني في (( المؤتلف والمختلف)) (2/ 887) كلاهما بلفظه مطولًا، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 91)، والخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) (2/ 450) كلاهما مطولًا بنحوه .

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- ابن أبي الدنيا (ص71) :

28 - حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الخليل بن يزيد، قال: حدثنا الزبير بن عيسى أبو الحميدي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، ، قالت: " قلت: يا رسول الله، ‌متى ‌لا ‌يؤمر ‌بالمعروف ولا ينهى عن المنكر؟، قال: ‌‌إذا كان البخل في خياركم، والعلم في رذالكم، والإدهان في قرائكم، والملك في صغاركم .

المؤتلف والمختلف - الدارقطني (2/ 887) :

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن حماد العسكري ، حدثنا عيسى دلوية ، حدثنا الخليل بن يزيد بمكة ، حدثنا الزبير بن عيسى أبو الحميدي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت: قيل يا رسول الله متى لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر؟ قال: إذا كان البخل في خياركم والعلم في رذالكم والادهان في كباركم ، والملك في صغاركم .

الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 91) :

547 -‌‌ الزبير بن عيسى الحميدي الأسدي مكي والد عبد الله بن الزبير، عن هشام بن عروة، حديثه غير محفوظ حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا خليل بن يزيد الباقلاني، دلنا عليه الحميدي قال: عنده عن أبي حديثين قال: حدثنا الزبير بن عيسى الحميدي قال: ذكره هشام بن عروة، عن أبيه ، عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله " متى لا نأمر بالمعروف ولا ننهى عن المنكر؟ قال: إذا كان البخل في خياركم، وإذا كان العلم في رذالكم، وإذا كان الادهان في كباركم، وإذا كان الملك في صغاركم لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به .

المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف (2/ 450) :

(1586) وأخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو الحسن الخليل بن يزيد المكي، حدثنا الزبير بن عيسى، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: قيل: يا رسول الله، متى لا نأمر بالمعروف ولا ننهى عن المنكر؟ قال: إذا كان البخل في خياركم، وإذا كان ‌العلم ‌في ‌رذالكم، وإذا كان الإدهان في كباركم، وإذا كان الملك في صغاركم .