- ما الَّذي يُعطي من سَعتِهِ بأعظمَ أجرًا منَ الَّذي يَقبلُ إذا كانَ مُحتاجًا

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/125)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8235) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/158).أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/125)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8235)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/158) واللفظ له.

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 125)

834 ـ عائذ بن شريح كنيته أبو المليح ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه وروى عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما الذي يعطى من سعة بأعظم أجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا " أخيرناه محمد بن المسيب قال : حدثنا عبد الله ابن خبيق قال : حدثنا يوسف بن أسباط قال : حدثنا عائذ بن شريح عن أنس بن مالك

[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 150) :

‌8235 - حدثنا موسى بن جمهور، نا الوليد بن شجاع بن الوليد، ثنا يوسف بن أسباط، نا عائذ بن شريح، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا كان محتاجالم يرو هذا الحديث عن عائد بن شريح إلا يوسف بن أسباط "

الكامل في الضعفاء (7/ 158) ثنا محمد بن يحيى بن سليمان وأبو يعلى قالا ثنا خلف بن هشام ثنا أبو الأحوص عن يوسف بن أسباط عن رجل من أهل البصرة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما الذي يعطي من سعته بأعظم اجرا من الذي يقبض إذا كان محتاجا.

قال والرجل المذكور في هذا الإسناد من أهل البصرة هو عائذ بن شريح ويوسف بن أسباط من أجلة الزهاد بالشام وقد روى عنه أبو الأحوص سلام بن سليم هذين الحديثين اللذين ذكرتهما ويوسف هذا هو عندي من أهل الصدق الا انه لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب