- يا ابنَ أمِّ عبدٍ هل تدري كيفَ حَكمَ اللَّهُ فيمن بغي من هذِهِ الأمَّةِ؟ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ.

قالَ: لا يُجهَزُ على جريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقسَمُ فيئُها

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 159)

وروى عن نافع عن ابن عمر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " يا ابن أم عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة : قال : الله ورسوله أعلم .قال : لا يجار على جريح ولا يقتل أسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيؤها " .

أخبرناه الصوفي ببغداد قال : حدثنا أبو نصر التمار قال : حدثنا كوثر عن نافع عن ابن عمر .

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 168) :

‌2662 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي، ببيت المقدس، ثنا عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار، وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أحمد بن عبد الجزار، ثنا أبو نصر التمار، ثنا كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود: يا ابن مسعود، أتدري ما حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟ قال ابن مسعود: الله ورسوله أعلم، قال: فإن حكم الله فيهم أن لا يتبع مدبرهم، ولا يقتل أسيرهم، ولا يذفف على جريحهم

السنن الكبرى للبيهقي (8/ 182) 17202- وقد روى فى هذا حديث مسند إلا أنه ضعيف أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر : أحمد بن الحسن القاضى قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمى حدثنا أبو نصر التمار ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنى أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا أحمد بن على الخزاز حدثنا أبو نصر التمار حدثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعبد الله بن مسعود : يا ابن مسعود أتدرى ما حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟ .

قال ابن مسعود : الله ورسوله أعلم.

قال : فإن حكم الله فيهم أن لا يتبع مدبرهم ولا يقتل أسيرهم ولا يذفف على جريحهم .

لفظ حديث الخراز وفى رواية الخوارزمى : ولا يجاز على جريحهم .

زاد : ولا يقسم فيؤهم .

تفرد به كوثر بن حكيم وهو ضعيف.