- يا بنَ أمِّ عبدٍ، أتدري كيف حكَم اللهُ فيمَن بغَى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتَلُ أسيرُها، ولا يُطلَبُ هاربُها، ولا يُقسَمُ فَيْئُها.

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - البغي# جهاد - الأسرى# حدود - قتل الخوارج وأهل البغي# فتن - قتال أهل البغي
المصدر: إرشاد الفقيه
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن كثير
رقم/صفحة: 2/289
الحكم:تفرد به كوثر بن حكيم قال أحمد حدث باحاديث بواطيل وضعفه غيره من الأئمة

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246)

الأصول والأحكام

[مسند البزار = البحر الزخار] (12/ 231) :

‌5954- حدثنا محمد بن معمر، حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز: حدثني كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ياابن أم عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟ قال: الله ورسوله أعلم.

قال: لا يجهز على جريحها، ولا يقتل أسيرها، ولا يطلب هاربها، ولا يقسم فيئها.

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن عمر، ولا نعلم رواه عن نافع إلا كوثر بن حكيم.

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 159)

وروى عن نافع عن ابن عمر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " يا ابن أم عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة : قال : الله ورسوله أعلم .

قال : لا يجار على جريح ولا يقتل أسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيؤها " .

أخبرناه الصوفي ببغداد قال : حدثنا أبو نصر التمار قال : حدثنا كوثر عن نافع عن ابن عمر .

أحاديث ذات صلة