-  لا يؤمِنُ العبدُ الإيمانَ كلَّه حتى يَترُكَ الكَذِبَ في المُزاحِ، والمِراءَ وإنْ كان صادِقًا.

الدلالات الموضوعية:# إيمان - أعمال تنافي الإيمان# آداب الكلام - المزاح والمداعبة# إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال# آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه# إيمان - أحكام الإيمان
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 8766
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (8766) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5103)

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] - الرسالة (14/ 371) 8766 - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح، والمراء وإن كان صادقا "

المعجم الأوسط (5/ 208) 5103 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال: نا سريج بن النعمان قال: نا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن عبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة، والمراء، وإن كان صادقا لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا منصور بن أذين، تفرد به: عبد العزيز بن أبي سلمة "

أحاديث ذات صلة