صائمُ رمضانَ في السَّفَرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ

الدلالات الموضوعية:# صيام - الترخص بالفطر للمسافر # صيام - كراهية الصوم في السفر # صيام - صيام المسافر # صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر # إحسان - الأخذ بالرخصة

المصدر: ضعيف ابن ماجه، مصباح الزجاجة، ضعيف الجامع، السلسلة الضعيفة، ذخيرة الحفاظ

الراوي: عبد الرحمن بن عوف، عبدالرحمن بن عوف

المحدث: الألباني، البوصيري، منكر، ابن القيسراني

الحكم:ضعيف، إسناد ضعيف ومنقطع، [فيه] يزيد بن عياض متروك الحديث، منكر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1666)، والشاشي في ((المسند)) (242) واللفظ لهما، والبزار (1025) باختلاف يسيرغير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 532 ) 1666- حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: حدثنا عبد الله بن موسى التيمي، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن بن عوف ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صائم رمضان في السفر، كالمفطر في الحضر)) قال أبو إسحاق: هذا الحديث ليس بشيء

المسند للشاشي (1/ 274) 242- حدثنا ابن المنادي، نا إبراهيم بن المنذر، نا عبد الله بن موسى التيمي، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر))

[مسند البزار - البحر الزخار] (3/ 236) ‌1025- حدثنا بشر بن آدم، قال: نا يعقوب بن محمد، قال: نا عبد الله بن عيسى المدني، قال: نا أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صائم رمضان في السفر كمفطره في الحضر)) وهذا الحديث أسنده أسامة بن زيد وتابعه على إسناده، يونس، وقد رواه ابن أبي ذئب، وغيره عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه موقوفا من قول عبد الرحمن ولو ثبت مرفوعا كان خروج النبي صلى الله عليه وسلم حيث خرج فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر وأمرنا بالفطر دليلا على نسخ هذا الحديث لو ثبت لأنه يؤخذ بالآخر فالآخر من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

---

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة