- إذا خافَ العبدُ من اللَّهِ أخافَ اللَّهُ منهُ كلَّ شيءٍ وإذا لم يخفِ العبدُ اللَّهَ أخافَه من كلِّ شيءٍ

الدلالات الموضوعية:# إيمان - الوعد# مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة# رقائق وزهد - تقوى الله# رقائق وزهد - الخوف من الله
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 2/819
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4269) واللفظ له.

الأصول والأحكام

العلل المتناهية (2/ 334) 1370- أنبأنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا ابن المظفر، قال: أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا محمد بن يوسف الخواري خوار الري، قال: حدثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خاف الله العبد أخاف الله منه كل شيء، وإذا لم يخف العبد الله أخافه الله من كل شيء.

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أبو زرعة: عمرو بن زياد كذاب وأحاديثه موضوعة.

وقال ابن عدي: يسرق الحديث يحدث بالبواطيل.

وقال الدارقطني: يضع الحديث.

الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (4/ 314) 4269- حدثنا محمد، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا خاف الله العبد, أخاف منه كل شيء، وإذا لم يخف العبد الله, أخافه الله من كل شيء.

أحاديث ذات صلة