- لا يزال الله تعالى مُقْبلا على عبدهِ في الصلاةِ ما لم يلتفتْ فإذا التفتَ صرفَ عنه وجههُ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# عقيدة - إثبات صفات الله تعالى# صلاة - النظر في الصلاة
المصدر: المجموع للنووي
الراوي: أبو ذر الغفاري
المحدث: النووي
رقم/صفحة: 4/95
الحكم:إسناده فيه رجل فيه جهالة

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (909)، والنسائي (1195)، وأحمد (21508) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 342 ط مع عون المعبود) :

909 - حدثنا أحمد بن صالح، نا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب، قال: سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال: قال أبو ذر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه.

[سنن النسائي] (3/ 16) :

1195 - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزُّهريِّ قال: سمعتُ أبا الأحوص يُحدِّثنا في مجلس سعيد بن المُسيّب، وابن المُسّيب جالس

أنَّه سمِعَ أبا ذرٍّ يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزالُ الله عز وجل مُقبِلًا على العبد في صلاتِه ما لم يلتفِتْ، فإذا صرفَ وجهَه انصرفَ عنه"

مسند أحمد (35/ 400 ط الرسالة) :

21508 - حدثنا علي بن إسحاق، قال: قال عبد الله: حدثني يونس، عن الزهري، قال: سمعت أبا الأحوص مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب، وابن المسيب جالس، أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه، انصرف عنه "

أحاديث ذات صلة