- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العباسُ : لا أسَمَ إلا في الجاعِرَينِ

بيانات التخريج:

أخرجه الطيالسي (1019)، وأبو يعلى (6701)، والبيهقي (13390)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (477) واللفظ لهم جميعا.

مسند أبي داود الطيالسي (2/ 278) :

1019 - حدثنا يونس، حدثنا أبو داود، حدثنا ابن أبي ذئب، عن جعفر بن تمام، عن جده العباس بن عبد المطلب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ‌الوسم ‌في ‌الوجه ، قال العباس: لا أسم إلا في آخر عظم فوسم في آخر الجاعرتين

مسند أبي يعلى (12/ 59 ت حسين أسد) :

6701 - حدثنا موسى بن محمد بن حيان، حدثنا سليمان بن داود، عن ابن أبي ذئب، عن جعفر بن تمام، عن جده العباس بن عبد المطلب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوسم في الوجه فقال العباس: لا ‌أسم ‌إلا ‌في ‌الجاعرتين

السنن الكبير للبيهقي (13/ 457 ت التركي) :

13390 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا عبد الباقي بن قانع ببغداد، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عارم، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن العباس - رضي الله عنه - كان يسم في الوجه، فلما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ‌الوسم ‌في ‌الوجه قال: لا أسم إلا في أسفل مكان من الوجه.

فوسم في الجاعرتين

الأحاديث المختارة (8/ 386) :

477 - أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي أن الحسين بن عبد المطلب الخلال أخبرهم أبنا إبراهيم بن منصور أبنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ أبنا أبو يعلى الموصلي ثنا موسى بن محمد بن حيان ثنا سليمان بن داود عن أبي ذئب عن جعفر بن تمام عن جده العباس بن عبد المطلب أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوسم في الوجه قال العباس لا ‌أسم ‌إلا ‌في ‌الجاعرتين إسناده منقطع