- نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتلِ الخطاطيفِ، وكانَ يأمرُ بقَتلِ العَنكبوتِ، وكانَ يقالُ : إنَّها مَسخٌ
لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي
الموضوعات لابن الجوزي (1/ 300) 393- أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان، قال: أنبأنا أبو الفتح الأزدي، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا الربيع أبو الفضل، قال: حدثنا عمرو بن جميع، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الخطاطيف، وكان يأمر بقتل العنكبوت، وكان يقال: إنها مسخ.
- قال الأزدي: وهو حديث موضوع، لم يحدث بهذا ابن جريج قط، ولا عطاء، وعمرو بن جميع متروك الحديث، غير ثقة ولا مأمون، قال يحيى بن معين: عمرو كان كذابا خبيثا.
وقد روى أبو سعيد مسلمة بن علي الخشني، بإسناد له، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: العنكبوت شيطان، مسخه الله فاقتلوه.
وهذا موضوع، ولا يجوز قتل العنكبوت، قال يحيى بن معين: أبو سعيد ليس بشيء، وقال النسائي: متروك.
---
الموضوعات لابن الجوزي (1/ 300) 393- أنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان، قال: أنبأنا أبو الفتح الأزدي، قال: أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا الربيع أبو الفضل، قال: حدثنا عمرو بن جميع، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الخطاطيف، وكان يأمر بقتل العنكبوت، وكان يقال: إنها مسخ.
- قال الأزدي: وهو حديث موضوع، لم يحدث بهذا ابن جريج قط، ولا عطاء، وعمرو بن جميع متروك الحديث، غير ثقة ولا مأمون، قال يحيى بن معين: عمرو كان كذابا خبيثا.
وقد روى أبو سعيد مسلمة بن علي الخشني، بإسناد له، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: العنكبوت شيطان، مسخه الله فاقتلوه.
وهذا موضوع، ولا يجوز قتل العنكبوت، قال يحيى بن معين: أبو سعيد ليس بشيء، وقال النسائي: متروك.