- من صلَّى صلاةً مكتوبةً أو تطوعًا فليقرأ فيها بأمِّ الكتابِ وسورةٍ معها فإن انتهى إلى أمِّ الكتابِ فقد أجزى ومن صلَّى صلاةً مع إمامٍ يجهرُ فليقرأ بفاتحةِ الكتابِ في بعضِ سكتاتِهِ فإن لم يفعل فصلاتُهُ خِدَاجٌ غيرُ تمامٍ

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (2787) بنحوه، وابن ماجه (841)، وأحمد (6903) مختصرا.

سنن الدارقطني (2/ 102) 1223 - حدثنا محمد بن مخلد , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا محمد بن عبد الوهاب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة مكتوبة أو تطوعا فليقرأ فيها بأم الكتاب وسورة معها , فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزى , ومن صلى صلاة مع إمام يجهر فليقرأ بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته , فإن لم يفعل فصلاته خداج غير تمام.

محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف.

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 133) 2787 - عن ابن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: من صلى مكتوبة أو سبحة فليقرأ بأم القرآن وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم القرآن أجزأت عنه، ومن كان مع الإمام فليقرأ قبله أو إذا سكت، فمن صلى صلاة لم يقرأ فيها فهي خداج ثلاثا.

سنن ابن ماجه (1/ 274) 841 - حدثنا الوليد بن عمرو بن السكين قال: حدثنا يوسف بن يعقوب السلعي قال: حدثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج، فهي خداج.

مسند أحمد ط الرسالة (11/ 503) 6903 - حدثنا نصر بن باب، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل صلاة لا يقرأ فيها، فهي خداج، ثم هي خداج، ثم هي خداج.