- كان لا يَرى بأسًا بقَضاءِ رمَضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ
أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5599)، والدارقطني في ((العلل)) (221)، واللفظ لهما.
[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 374) :
5599 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا إبراهيم بن إسحاق الصيني قال: نا قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى بأسا بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة
لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به: إبراهيم بن إسحاق الصيني "
[علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية] (2/ 202) :
221- وسئل عن حديث قيس أبي الأسود، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان لا يرى باسا بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة.
فقال: تفرد بروايته إبراهيم بن إسحاق الصيني، عن قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر ، مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثناه دعلج، قال: حدثنا محمد بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني، حدثنا قيس بذلك.
وخالفه شعبة، والثوري، وإسرائيل، وسلام بن أبي مطيع، وشريك، فرووه عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر قوله موقوفا.