- من أُصيبَ بمصيبةٍ بمالِه أو في نفسِه فكتَمها ولم يشْكُها إلى الناسِ، كان حقًّا على اللهِ أن يغفِرَ له

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (737) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (220) باختلاف يسير

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 238)

وبإسناده[[ومنها عن

ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ]] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أصيب بمصيبة من سقم ، أو ذهاب مال فاحتسب ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله عز وجل أن يغفر له " حدثنا بهذه الأحاديث [[ كلها محمد بن الحسن ]] بن قتيبة ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا بقية عن ابن جريح عن عطاء [[ كلها موضوعة ]]

[المعجم الأوسط للطبراني] (1/ 224) :

‌737 - حدثنا أحمد قال: نا هشام بن خالد الأزرق الدمشقي قال: نا بقية بن الوليد قال: نا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصيب بمصيبة بماله، أو في نفسه، وكتمها، ولم يشكها إلى الناس، كان حقا على الله أن يغفر له

[الأحاديث المختارة] (11/ 225) :

220 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني - أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - قراءة عليه وهو حاضر - أبنا أحمد بن عبد الله، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا هشام بن خالد

الأزرق الدمشقي، ثنا بقية بن الوليد، ثنا ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصيب بمصيبة بماله، أو في نفسه، فكتمها ولم يشكها إلى الناس، كان حقا على الله أن يغفر له.