- أوصَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعضَ أَهلِه فقال لا تُشرِك بِاللَّهِ شيئًا وإن حُرِّقتَ وَ عُذِّبتَ ولا تَعُقَّ والديكَ وإن أمَراكَ أن تُخلعَ لَهُما من مالِكَ فانخَلِع ولا تَدَع صلاةً مَكتوبَةً عَمدًا فإنَّ من تركَها عمدًا بَرِئَت مِنهُ ذِمَّةُ اللَّهِ ولا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ وإيَّاكَ والمَعصيَةَ فإنَّها من سَخَطِ اللَّهِ ولا تُنازِع الأمرَ أَهلَه وإن رَأيتَ أنَّ لَك وإذا كنتَ في قومٍ فكَثُرَ فيهِم القتلُ والموتُ فاثبُت وإيَّاكَ والفِرارَ مِنَ الزَّحفِ وأنفِق عَلَى أَهلِك مِن طَولِك ولا تَرفَع عَصاكَ عَنهُم وأخِفهُم باللَّهِ

الدلالات الموضوعية:# جهاد - التولي والفرار من الزحف# نكاح - ضرب النساء# بر وصلة - بر الوالدين وحقهما# إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام# صلاة - تارك الصلاة
المصدر: تاريخ دمشق
الراوي: مكحول
المحدث: ابن عساكر
رقم/صفحة: 60/199
الحكم:مرسل

بيانات التخريج:

أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 483) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (5008)، والخلال في ((السنة)) (1396) مختصرًا.

الأصول والأحكام

تاريخ دمشق لابن عساكر (60/ 199) أخبرناه أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب الإمام نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر قال سمعت مكحولا يقول أوصى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعض أهله فقال لا تشرك بالله شيئا وإن حرقت وعذبت ولا تعق والديك وإن أمراك أن تخلع لهما من مالك فانخلع ولا تدع صلاة مكتوبة عمدا فإن من تركها عمدا برئت منه ذمة الله ولا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر وإياك والمعصية فإنها من سخط الله ولا تنازع الأمر أهله وإن رأيت أن لك وإذا كنت في قوم فكثر فيهم القتل والموت فاثبت وإياك والفرار من الزحف وأنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم بالله

الزهد لهناد بن السري (2/ 483) حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان، عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بعض أهله , فقال: لا تشرك بالله وإن عذبت أو حرقت، ولا تعق والديك وإن أخلعت من أهلك ومالك، ولا تترك الصلاة المكتوبة عمدا، فإن من تركها عمدا فقد برئت منه ذمة الله، وإياك والخمر فإنها باب كل شر , وإياك والمعصية فإنها من سخط الله , ولا تفر من الزحف وإن كنت في جيش كثير فكثر فيهم القتل والموتان وأنت فيهم فاثبت , ولا تنازع الأمر، يعني أهله، وإن رأيت أنه لك , وأنفق على أهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (3/ 124) 5008 - عن محمد بن راشد، أنه سمع مكحولا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله

السنة لأبي بكر بن الخلال (4/ 151) 1396 - حدثنا أبو عبد الله، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا محمد يعني ابن إسحاق، عن مكحول ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للفضل بن العباس وهو يعظه: لا تشرك بالله وإن قتلت أو حرقت، ولا تترك الصلاة متعمدا، فإنه من تركها متعمدا، فقد برئت منه ذمة الله

أحاديث ذات صلة