- أنَّ ابنَ عباسٍ كان يقولُ الإيمانُ بالقَدَرِ نِظامُ التوحيدِ فمن وحَّد اللهَ وكذَّب بالقدَرِ فإنَّ تكذيبَه بالقدَرِ نقضٌ للتوحيدِ
أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (925)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (4/ رقم1618) كلاهما بلفظه، والفريابي (205) باختلاف يسير.
الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 145) حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا المراجم بن العوام، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أن ابن عباس ، كان يقول: الإيمان بالقدر نظام التوحيد , فمن وحد الله وكذب بالقدر فإن تكذيبه بالقدر نقض للتوحيد .
فيهما جميعا نظر , لا يعرفان إلا به
السنة لعبد الله بن أحمد (2/ 422) 925 - حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن عمر بن محمد، عن رجل، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: الإيمان بالقدر نظام التوحيد فمن آمن وكذب بالقدر فهو نقض للتوحيد
الإبانة الكبرى لابن بطة (4/ 158) 1618 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد القاضي قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الله بن زاذان، عن عمر بن محمد بن زيد العمري، عن إسماعيل بن رافع، شيخ من أهل المدينة، عن ابن عباس ، قال: الإيمان بالقدر نظام التوحيد فمن وحد الله وكذب بالقدر، كان تكذيبه بالقدر نقضا للتوحيد
القدر للفريابي مخرجا (ص: 159) 205 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، والقاسم بن هزان، عن الزهري، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله عز وجل وآمن بالقدر فهي العروة الوثقى التي لا انفصام لها، ومن وحد الله تعالى وكذب بالقدر نقض التوحيد